祁顶网络科技好不好，为什么是上厕所下厨房？
上厕所，下厨房；上街溜达，下地干活；上京，下乡；上朝，下野……这都是有些学问的🤓。
厕所的“灵魂设计”厕所乃藏污纳垢之地，为防止屎尿横流，茅坑都设台阶，高于周边。于是人们行厕内之事，也能蹲出居高临下、君临天下之雄姿！而屎尿下行，更给人一种青云直上之霸气！
这种厕所点兵的豪气是锅碗瓢盆能比的么？因此，一定要说“上厕所”，迈上那个台阶，就是给厕所足够的尊重！厕所就会给你更大的尊重！
看到没？这些都是上完厕所的！古代尊卑礼制男女之间，以男为尊；君民之间，以君为尊。同理，天下之事，以男事为尊；天下之土，以京城为尊。因此，就有了上京，上朝，上街……老百姓叫下地，去民间叫下乡，不当官了叫下野……
古代厨房之事，普通家庭，都是妇女做的；富家官家，都是下人做的。所以叫下厨房。厕所之事，皇帝也得亲自上厕所，所以叫上厕所。
总之，男人拉撒之事，那也是男人的事，不可屈尊；妇女和下人做再重要的事，那也是卑。
大家留意，古宫殿檐角都是往上挑起的，所谓飞檐。按理雨天引流，下行设计才合理，实际屋檐就是这样的，但要在角落设计飞檐以弥补。所以古人非常讲究“上下”礼制。
古代风水学问房宅向来以坐北朝南为正宗，大门朝南，吸收阳光。所谓阳则盛。开门见日，无论从生活角度，或风水角度，或古人敬天，都是合理的。
根据四象，北属于水，南属火。因此，厨房基本设在院落南边，而厕所在房子旁边，居北。北上南下，从方位来说，自然就是上厕所，下厨房。
大概这些原因吧，久之也就形成习惯了。
好了，小编要上厕所了。
皮雀是什么？
皮雀
明代道士。本名道修，长州县（今贵州兴义境内）人。
少有异相，每闻道院钟
鼓笙磬之音，则往观听，其父母不能禁。后迁吴中，为道士，师事胡风子，胡风子
为道士莫月鼎弟子，居苏州元妙观，密授道修以秘诀，遂善祈风祷雨。道修常怀一
皮雀，善与小儿狎戏，故时人谓之张皮雀。一说道修风格奇朗、顶双髻、披青布袍
土地爷为什么住瓦屋？
土地爷是古代中国传说中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中级别最低的。俗话说“别拿土地爷不当神仙”。在中国民间土地神的形象千姿百态，性格各异。作为地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。
土地神源于远古时期人们对土地权属的崇拜。土地载万物，又生养万物，作为农耕文明的古国，中国人从君到民，历来尊天亲地而奉祀土地。《汉书·五行志》称：“旧制，二十五家为一社。”所谓社，就是地方最小的行政单位，以社为单位供奉的土地神又叫“社神”，为管理本乡本土最低级的小神，所以有调侃称，土地神是“村长”，比城隍还小一级。在《西游记》中，孙悟空从不把土地爷当干部，呼来喝去。
在乡间，土地庙由百姓筹资集款修建，更多的连屋都没有，只是在街边路角，用砖石搭建一个简陋的神龛，安置偶像便称为土地庙。一些贫困的小村落，甚至只用一只瓦缸，将缸近口处敲成长方口，倒覆于地上，将土地神牌位供奉于内，权充土地神的祠堂。因此有句俗话“土地老爷本姓张，有钱住瓦屋，没钱顶破缸。”
相传元顺帝至正四年，壕州一带百姓遭受了严重的灾难，旱灾、蝗灾、瘟疫纷纷而来，半年之间，朱元璋的父母兄长相继死去，他穷得办不了丧事，邻居给了一块地才把亲人埋葬了。为求生计，17岁的朱元璋进皇觉寺当了和尚。
在朱元璋做和尚期间，他每天的工作就是打扫佛堂大殿。他看着一尊尊泥土做的罗汉和木头雕刻的神仙妨碍了他扫地，所以他大手一指门外大吼一声:“金仙罗汉殿外候旨”。刹那间满殿神佛都飞到殿外，唯独土地爷的身像不动。朱元璋一看，怒从心起，顿时举起扫帚对着土地爷的神像就是一扫帚，把土地爷扫到殿外。
当朱元璋打扫完大殿之后又大叫一句:“神佛归位”！殿外的神佛瞬时回到原来的位置，唯独土地爷站在门外墙角！从此土地爷在庙宇殿堂再也没有了位置！
好茶是不是一泡就沉底？
中国人九字品茶经——观其色、闻其香、品其味。
中国的茶文化博大精深、历史悠久。中国人历来爱种茶、爱喝茶、爱品茶。俗语说出门七件事：柴米油盐酱醋茶，可见老百姓对茶的热爱。关于茶的典故、茶的文化也数不胜数。
“中国有十大名茶”的称呼，就有多个版本：
（1）1915年巴拿马万国博览会评出的“中国十大名茶”：
碧螺春、信阳毛尖、西湖龙井、君山银针、黄山毛峰、武夷岩茶、祁门红茶、都匀毛尖、铁观音、六安瓜片列为。
（2）1959年中国“十大名茶”评比会评出的“中国十大名茶”：
西湖龙井茶、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾茶、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音、祁门红茶。
（3）1999年《解放日报》评出的“中国十大名茶”：
江苏碧螺春、西湖龙井、安徽毛峰、六安瓜片、恩施玉露、福建铁观音、福建银针、云南普洱茶、福建云茶、江西云雾茶。
（4）2001年美联社和《纽约日报》评出的“中国十大名茶”：
黄山毛峰、洞庭碧螺春、蒙顶甘露、信阳毛尖、西湖龙井、都匀毛尖、庐山云雾、安徽瓜片、安溪铁观音、苏州茉莉花。
（5）2002年《香港文汇报》评出的“中国十大名茶”：
西湖龙井、江苏碧螺春、安徽毛峰、湖南君山银针、信阳毛尖、安徽祁门红、安徽瓜片、都匀毛尖、武夷岩茶、福建铁观音。
总体说来，我们将茶分为绿茶和红茶之分吧。
是否是好茶，要根据茶自身的特点来辨别：
【1】特级龙井：
外形扁平光滑挺直，色泽嫩绿光润，香气鲜嫩清高，滋味鲜爽甘醇，叶底细嫩呈朵。
【2】雨花茶：
其外形似松针，细紧圆直。雨花茶冲上开水，水面顿显白毫，茶入水即沉冲泡后茶色碧绿、清澈，香气清幽，品饮一杯，沁人肺腑，齿颊留芳 ，滋味醇。
【3】太平猴魁：
外形两叶抱芽，扁平挺直，自然舒展，白毫隐伏，有“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”的美名。厚，回味甘甜，色、香、味俱全，
【4】六安瓜片（又称片茶）：
外形形似瓜子的片形，是唯一无芽无梗的茶叶，由单片生叶制成。去芽不仅保持单片形体，且无青草味；梗在制作过程中已木质化，剔除后，可确保茶味浓而不苦，香而不涩。六安瓜片每逢谷雨前后十天之内采摘，采摘时取二、三叶，求“壮”不求“嫩”。
【5】都匀毛尖：
外形条索紧结纤细卷曲、披毫，色绿翠。香清高，味鲜浓，叶底嫩绿匀整明亮。都匀毛尖“三绿透黄色”的特征：干茶色泽绿中带黄，汤色绿中透黄，叶底绿中显黄。
【6】碧螺春：
高级的碧螺春，茶芽之细嫩0.5公斤干茶需要茶芽6-7万个。炒成后的干茶条索紧结，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人，卷曲成螺，产于春季，故名“碧螺春”。此茶冲泡后杯中白云翻滚，清香袭入。
【7】黄山毛峰：
外形微卷，状似雀舌，绿中泛黄，银毫显露，且带有金黄色鱼叶（俗称黄金片）。入杯冲泡雾气结顶，汤色清碧微黄，叶底黄绿有活力，滋味醇甘，香气如兰，韵味深长。
【8】祁门红茶：
高档茶以一芽二叶为主，一般均系一芽三叶及相应嫩度的对夹叶，分批多次留叶采，春茶采摘6-7批，夏茶采6批，少采或不采秋茶。经过萎凋、揉捻、发酵，使芽叶由绿色变成紫铜红色，香气透发，然后进行文火烘焙至干。祁红茶宜于清饮，但也适于加奶加糖调和饮用，肠胃不好的更要坚持喝一杯红茶，暖胃。
【9】屯溪绿茶：
茶条索紧密，匀正壮实，色泽绿润，冲泡后汤色绿明，香气清高，滋味浓厚醇。
【10】茉莉花茶：
是将茶叶和茉莉鲜花进行拼和、窨制，使茶叶吸收花香而成的茶。其香气鲜灵持久、滋味醇厚鲜爽、汤色黄绿明亮、叶底嫩匀柔软。
【11】铁观音：
铁观介于绿茶和红茶之间，属于半发酵茶类，铁观音独具“观音韵”，清香雅韵，冲泡后有天然的兰花香，滋味纯浓,香气馥郁持久，有“七泡有余香之誉 ”。
【12】普洱茶：
主要产于云南省的西双版纳、临沧、普洱等地区。普洱茶讲究冲泡技巧和品饮艺术，其饮用方法丰富，既可清饮，也可混饮。普洱茶茶汤橙黄浓厚，香气高锐持久，香型独特，滋味浓醇，经久耐泡。
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