曲合网络科技怎么样，合作曲更是侵略性十足？
“表面功夫”只是开玩笑调侃而已，四位老师都是非常优秀的音乐创作人。
《披荆斩棘的哥哥》第二季第一期一经播出，“表面功夫乐队就承担了本期大部分的笑点。说是要表面内卷，那实力也是真真摆在那里的呀。四位老师的表演作品，应该就没有人不会唱吧。郑钧老师的《私奔》音乐一响起，全场就躁动起来了，他歌曲中的摇滚气息，他身上的摇滚范儿，也是一代人的青春回忆呀！特别是舞台上郑钧老师又为大家展示了自己专属的摸腿杀动作。红衬衫黑裤子和他的飘逸长发再加上他那诗意的歌词，将他“摇滚诗人”的称号展现得淋漓尽致。郝云老师的《活着》可以说是打工人们的一段回忆了，想当初这歌一出来，就火遍大街小巷。
歌词朗朗上口却无不体现了打工人们的内心世界。作曲轻快积极，无形中给人带来了一种力量。相信很多人都经历过骑着单车哼着《活着》。郝云老师的歌几乎全都是他自己作词作曲的。曲风独特带着他独有的音乐力量。苏见信老师演唱的是《死了都要爱》大家都知道这首歌的音是相当的高呀。信的嗓音和高音真的是难得一见的。就像节目中郑钧老师说的，年轻的时候我可是谁都不服气的，但是信的高音我是真服。看来咱们郑钧老师对信非常欣赏呀。马頔老师，他很喜欢称呼自己麻油叶。他是四个人中唯一的民谣歌手，也是三位老师的弟弟，年龄最小，但是他的才华一点都弱。民谣歌曲的火爆，马頔也是贡献了很多力量的。他的歌大部分都非常火节目里他展示的《南山南》歌词第一句就直接把观众带进了他的音乐故事中。
他们四个人，合则可为王，分则可为王。每个人都有各自的特色和优点，每个人和自己的作品也都在大家心中有着举足轻重的分量。这样“表面功夫”，别人也学不来呀！写好了歌词和旋律？
这个我根据自己的经验说一下，你的问题等于是再问如何进行编曲，根据我的经验，简单的聊一聊，如果你有旋律的话，那么你需要为歌曲制作伴奏，也就是为主旋律编配和声，主要是为歌曲编配和弦。
你可以学习一些编曲软件，如果你很懂音乐、乐理、乐器的话，我建议你学Cubase，如果你不懂乐理，但是对音乐很敏感，你可以学习FL studio， 我身边有个朋友，几乎不怎么懂乐理，但是自己用FL扒谱扒了很多歌曲，现如今也是个编曲大神，编曲是把很多音乐元素分多个音轨共同合并起来的。根据歌词以及旋律的意境，选择如何添加和声。说再多无用，得你亲自去感受。
什么是杂剧？
“杂剧”最早见于唐代，那意思和汉代的“百戏”差不多，泛指歌舞以外诸如杂技等各色节目。“杂”谓杂多，“百”也是形容多；“戏”和“剧”的意思相仿，但都没有今天“戏剧”的意思。到了宋代，“杂剧”逐渐成为一种新表演形式的专称；这一新形式也确实称得上“杂”的，包括有歌舞、音乐、调笑、杂技，它分为三段：第一段称为“艳段”，表演内容为日常生活中的熟事，作为正式部分的引子；第二段是主要部分，大概是表演故事、说唱或舞蹈；第三段叫散段，也叫杂扮、杂旺、技和，表演滑稽、调笑，或间有杂技。三段各一内容，互不连贯。
杂剧的音乐，有些直接取自宋大曲，有些则来源于民间小曲。但宋大曲一般只取唐大曲的一部分，称为“摘遍”；宋大曲的结构也已远较唐大曲简单。
北宋以后，杂剧既有随南宋南迁的，也有为金所继承的，金继承的宋杂剧也称院本，性质上与宋杂剧却没有区别。
元初到元大德年间（1279～1307），元杂剧发展至鼎盛时期，大都以及各地的杂剧演出非常活跃，作家辈出，名作如林。如关汉卿的《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《单刀会》，王实甫的《西厢记》，马致远的《汉宫秋》,纪君祥的《赵氏孤儿》等不朽作品,反映了广大人民的苦难和呼声。著名演员有珠帘秀、天然秀、侯耍俏、黄子醋等，盛极一时。元代末年，政治黑暗，经济衰微，北方重灾，更由于科举恢复，文人转趋仕途，以及南方传奇兴起等原因，元杂剧又渐趋衰落。
明初，杂剧进一步宫廷化，代之而起的有体裁简短的短剧和专唱南曲或兼用南北曲的南杂剧，其中虽有少数较好的作品，如徐渭的《四声猿》等，也终于不能挽回杂剧衰亡的命运。至此杂剧艺术已在中国戏曲音乐的继续发展中完成了自己的历史使命。
元杂剧的音乐 元杂剧结构相当严谨，一本戏基本上可以分作4折;这种分折结构符合于戏剧情节发展的起、承、转、合的一般规律。4折之外,还有短小的具有开场或过场性质的楔子作为补充。与唱腔有关的脚色分行是由宋杂剧和金院本发展而来的，而分工更为明确、细致。
杂剧的体裁，首先是一本四折的形式，这是受宋杂剧演出时分为四段的影响。四折之外又可以加一、二个“楔子”。“折”相当于一场戏，但在一折中，场景却可有所变换。“楔子”的篇幅比较短小，通常放在第一折前，起类似序幕的作用；也有放在两折之间作为剧情的过渡，它是四折一本形式的重要补充部分。个别杂剧亦有突破四折一本的形式的。如《赵氏孤儿》为五折。一般说来，一本为一剧，但也有一些作品超出一本，如《西厢记》即为五本。
杂剧有三个构成部分：宾白、唱词、科介。三者交相配合，推动剧情发展，刻画人物性格。“白”有韵白、散白；还有“带云”、“背云”、“内云”等名目，各起串联唱词、交代内心活动、人物间交流的作用。元杂剧是一种歌舞剧，因而“科介”包括人物动作、表情、武打、歌舞以及音响效果等内容。唱词是杂剧中重要构成部分，在音乐上采用联套方式，由同一宫调的数支曲子组成，一折一套。至元代后期才出现南北曲联套的形式。曲的排列有一定格式，但又有多样的变化，要求每一支曲子的音乐前后必需衔接。曲文要协律，符合曲牌规定的格律，平仄要和协。押韵以当时北方话为准则，方式为全套通押一韵，但可四声通协，韵字亦可复用。此外，曲文中可加衬字，并可利用丰富的对仗形式：偶句对、鼎足对、连璧对、隔句对、连珠对，等等，增加曲文的修辞色彩。
基本脚色有4类:旦（女性脚色）、末（男性脚色）、净（刚烈豪强及滑稽人物）、杂（其他杂色），每类更有细致的区分。
什么是肺炎？
《肺炎纯中医药治疗》原创作者：马氏中医第六代传承人
很多人问我肺炎应该如何治疗。今天我会围绕三个方向来讨论肺炎如何治疗。
肺炎是因为细菌、病毒或者是放射线、化学因素、药物引起的肺部炎症。
中医里面咳嗽、喘证与肺炎类似证。《素问》里就认为所有的咳嗽都与肺有关，因为肺主皮毛。皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。
中医治疗肺炎病时只要把寒热虚实辩证准确，论治一般情况下都不会有太多的偏差。今天就与大家分享一下痰热壅肺证的辩证论治吧。
有一个患者张某，25岁，女，2016年5月7日就诊。没就诊时症状：体温39度上不，咳嗽，高热不退，呼吸急促，烦躁易怒，咳砖红色胶冻样痰。西医诊断为克雷白杆菌肺炎，西医治疗15天效果不明显，拒绝西医治疗。前来就诊中医，就诊时症状：先是咳铁锈色痰活动一段时间就变成黄痰小便黄，大便秘结，舌红苔薄黄，体温39度，呼吸急促，烦躁易怒。中医诊断为痰热壅肺证。应清热化痰，宽胸化痰。方剂为：麻杏石甘汤加减：麻黄20，杏仁20，石膏200，甘草15，清黛50，海蛤100，冬瓜子100，黄连10，黄芩10，瓜萎50，浙贝50，白芍200，丹皮20。7剂每日三剂，每次300亳升凉服。忌辛辣，酒水，粘腻。7天后复诊痰白色，大便溏，体乏无力，微咳。因寒凉伤胃，有便溏乏力的症状。服人参健脾丸每日三次每次1丸。7天后三次复诊病愈。
中医在治一些急重病时，只要四诊合参，辨证准确，论治大多效果显著。
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